در محضر بهجت‌العرفا-6

نظر حضرت آیت‌الله بهجت درباره محدوده و اختیارات ولی فقیه

خبرگزاری فارس: حضرت آیت‌الله بهجت(ره) معتقد است: ولی فقیه باید تمام شئونات امام معصوم به استثنای امامت و آنچه را که مخصوص امام معصوم است، داشته باشد و بدون تشکیلات حکومتی، دشمنان نخواهند گذاشت که حکومت و آئین اسلامی عملی شود.

به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه فارس، حضرت آیت‌الله العظمی بهجت(ره) در کتاب «پرسش‌های شما، پاسخ‌های آیت‌الله بهجت» درباره ولایت فقیه و محدوده اختیارات آن می‌فرماید:

می‌دانیم که دین اسلام آخرین دین، و احکام و قوانین اسلام آخرین مقرراتی است که از ذات مقدس پروردگار وضع شده است، و پیغمبری بعد از خاتم انبیا صلی‌الله علیه و آله نخواهد آمد ‌و کتابی آسمانی بعد از قرآن کریم فرستاده نخواهد شد و باید این کتاب تا قیام قیامت، کتاب قانون بوده و عترت اهل‌بیت پیامبر اکرم علیهم‌السلام، مبیّن آن باشند.

و نیز روشن است که امت محمدی صلی‌الله علیه وآله در زمان حضرت حجت و معصوم حق، هر چند در زندان یا در حال تبعید باشند، می‌توانند وظیفه خود را ولو با مشقت بسیار و تحمل مشکلات فراوان به دست آورند. ولی سخن درباره زمان غیبت کبرای حجت حق است که در این موقعیت نمی‌توان برای مسئله بیش از سه صورت فرض کرد:

1- کتاب خدا و احکام و قوانین دین تعطیل شود؛

2- خود به خود بماند، یعنی خودش وسیله ابقای خود باشد؛

3- نیاز به سرپرست و حاکم و مبیّن دارد که همان ولی امر و مجتهد جامع‌الشرایط است.

فرض اول عقلا و نقلا باطل است، زیرا دین مبین اسلام، آیین خاتم است و تا ختم نسل بشر باید راهنما و آیین امت باشد.

و فرض دوم نیز باطل است، زیرا قانون خود به خود اجرا نمی‌شود و نیاز به شخص و یا اشخاص دارد تا آن را حفظ و به اجرا در آورند.

ناچار باید به فرض سوم قائل باشیم و بگوییم:‌ جامعه مسلمین را باید ولی امر به همت شئونات و ابعاد آن اداره کند.

از سوی دیگر نیز روشن است که جامعه نیاز به تشکیلات فراوان از جمله: ارتش، آموزش و پرورش، دادگستری و ... دارد، لذا باید دست ولی فقیه، در همه شئونات مادی و معنوی، مبیّن، شارح، راهنما و حلال مشکلات باشد.

در نتیجه، ولی فقیه باید تمام شئونات امام معصوم (ع) به استثنای امامت و آنچه را که مخصوص امام معصوم است داشته باشد تا بتواند اسلام را در جامعه پیاده کند ‌وگرنه در صورت عدم وجود تشکیلات حکومتی، دشمنان نخواهند گذاشت که حکومت و آئین اسلامی عملی شود. دلیل دیگر اینکه با استدلال خلف می‌توان گفت: هیچ جامعه و کشوری با هرج و مرج پایدار نمی‌ماند از این رو باید قانون و حاکم و حکومتی در آن حکمفرما باشد و اگر حکومت طاغوت حاکم باشد دین مبین اسلامی باقی نمی‌ماند و این خلاف فرض است چون گفتیم به دلیل عقلی و نقلی باید دین مبین اسلام تا قیام قیامت باقی بماند؛

«وَمَن یَبْتَغِ غَیْرَ الإِسْلاَمِ دِینًا فَلَن یُقْبَلَ مِنْهُ»؛ هر کس دین دیگری غیر از اسلام را بجوید، هرگز از او پذیرفته نمی‌شود.

منبع: فارس نیوز

بسم الله الرحمن الرحیم

آن چشم که قدم در راه خانه مولا نهاده ، جز صورت زیبای مولای سفر کرده اش نخواهد چید.

رویش بسویش ، حرفش به وصفش ، گوشش به حرفش ، قلبش سرایش ، و جانش  تنها برای اوست که تنها در بیابانها و کوه و دشت چشم انتظار است.

چشم انتظار یاران یار .

مگر همان مولای دور از نظر حضرت صاحب الزمان علیه السلام نفرموده به راویان حدیث ما مراجعه کنید ، پس چرا رجوع ما به همه کس شده الا آنانکه مولای ما فرموده.

اگر ادعا بر زبان ما خانه کرده که ما شیعه مولای تنها هستیم ، چرا وقت عمل کردن به حرف مولا به حرف نفس سرکش خود تکیه می کنیم و شیعه نفس میشویم.

امروز یاری مولا راهی جز راه ولایت و ولایتمداری ندارد و راه ولایت نیز طبق فرموده مولا رجوع به ولیّ فقیه میباشد نه دشمنان ولایت. امروز  سربازی برای ولایت فقیه همان سربازی برای امام زمان میباشد. امروز عاشورائیان واقعی با بصیرت نشان میدهند که اگر روز عاشورا می بودند حتی یک لحظه نیز امام خود را تنها نمی گذاشتند. 

سربازی امروز یعنی سینه سپر مقابل آنانکه به مادر مولا سیلی زدند.

دشمنان امروز ولایت همان دشمنان دیروز امامت هستند.

 باید بهوش بود تا اسیر قرآن های بالای نیزه لشگر معاویه نشد.

یا علی مدد